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他脑
里还没有“财”的概念。
只相当于黄铜车的一倍半,每辆车只要粟米2500斤就可以了。
看到那些
族的长老们坐在
车上
风得意
蹄疾,让元方也打起了这个主意,谁知
一坐上去就连续在土路上“抖”了十来天,我看到他前面两天呲牙咧嘴
忍的样
实在可怜,用多余
来的藤甲在
车里装了一系列“减震机构”再垫上羊
,总算让他过了一把瘾,
兴兴地坐到了太昊城。
“族长啊!”土鲁在粮仓里YY“要是哪天你挂了,俺一定在宗庙里给您封个神位,不是车神就是米神!”
这立即带来了第二个
,城中诸族开动脑
,发现黄铜车和青铜车主要的差别就在车轴上,只要将黄铜车轴换成青铜的,再加上一个辖,还有就是在
上钉几块铜片,黄铜车就成了青铜车。
这一次我要土鲁铸两样东西。
所以土鲁当然笑歪了嘴。
但很快就会有了。
但我还没有奢侈到让土鲁铸造一组编钟的地步,我只是对太昊宗庙的“击鼓报时”有一
不满足,在青铜日益过剩的情况下,铸一座能声传数里外的铜钟应该不是一件太难的事。
“改装车”立即成为太昊城内的最
号召力的新名词。尽
从车
的成
新旧上还是能够区别
改装车和原装车的区别,但实力不足的小
族还是把土鲁车坊外的木棚都挤坏了两回。
在大方工程陷
僵局以后,8月中旬,我带着梅梅和元方也回到了太昊城,而且这一次元方是坐着
车回来的。
第一样是钟!
钟是青铜时代文明的一个重要标志,也是在鼓、笛等非金属乐
之后
现的第一
纯金属乐
。
土鲁每天都会在收工后跑到匠作区粮仓那里,对着木斗仓里一堆堆不断往上涨的粟米
着
傻笑。现在的他已经不需要每天工作到天黑了,下午两三
以后,只要听到宗庙的鼓响过三响,他就会放下工
,让徒弟们辛苦
活,他就会到酒坊那边整
“太昊米酒”然后到粮仓那边去数新放
去的粟米。
“族长要铸什么?”
匠作区的匠人们看到土鲁兴冲冲地从宗庙回来,大叫“开火!开火”绝对不会是以为要开枪——因为还没有枪可开,但看到土鲁手里拿的图纸,就知
要开炉化青铜了。
考虑到钟得承受长期的敲打,我让土鲁
1比10的锡铜比铸造,钟重初步设计为200斤左右,大约相当于10辆青铜车的用铜量,我给了土鲁300斤铜锭和30斤锡锭,多
来的50就作为工价。
原始第一钟,即将在太昊的匠作区诞生。
青铜车和黄铜车的
大
能差让族人对这个价格一
都不
到过份,甚至立即在诸
族间掀起了一
攀比之风。哪一族的长老或族长能够坐着青铜车到地里看庄稼,会让路边行走的族人立即刮目相看。对
族的实力是一个再明白不过的展示。