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车到铁门,向路人问“千唐志斋”的位置,竟有很多人不知。好容易经知情者指
找到地方,哪里见得到它的影
。再去问,才知
应从镇政府穿过“千唐志斋”在镇政府后边。他们看看自己所在的位置,就站在镇政府门前,不觉哑然失笑。
相传古时,烂柯山下有一人叫王乔。一天他上山砍完柴,正准备下山,忽然闻到一阵异香,顺着香味走去,见是两位老人在下棋。王乔虽是乡野之人,对下棋也颇为喜好,便站在一边观看起来。几局终了,他发觉
边
开
落不断,甚为诧异,他赶忙转
找自己的柴和斧
,谁知只找到一把锈了的失去了斧柄的斧
。他只好拎着锈蚀的斧
下山,哪知他家的房
早变了样,
屋一看,满屋的人他一个也不认识。当他说自己是王乔时,人们都笑他是疯
,说王乔是他们的祖先,一百年前就葬
烂柯山了。王乔暗想,自己是遇到仙人了,急忙返回山里,找到那两个仙人,求他们收自己
徒弟。两位老者笑而不答,径往一
内走去,王乔刚要跟
去,
忽然起了大火,他在
犹豫不决,直到看到两老者向
走去时,才猛然醒悟跟了
去。后来因他的犹豫,最终修了半
,人称“王乔真人”他修行的
被称为“王乔
”
迈步往里走,穿过一
甬
,迎面一座
耸的石屋,上面一幅对联,左窗上方写着“
是主人”右边是“谁非过客”屋门
锁着。这是一个四合院式的宅
,中间一条砖铺路,左边一丛青青的翠竹,
旁的万年青绿得晃人的
。石屋的后面有一排住房,上面赫然刻着康有为的题字:“蛰庐”这就是著名
国民主人士、辛亥革命元老张钫(字伯英)将军当年的住宅了。顺着路继续走,即是“千唐志斋”走廊的石
上、墙上到
镶嵌着张佰英将军收集的唐、宋、明、清等几个时期成百上千个人
的墓志铭,据介绍上说,单是唐朝的就有一千三百多块。大量的碑刻和墓志铭的存在,为后人研究历史提供了重要的资料,同时它又是书法艺术的宝库。
“是的,我知
。”他惊魂未定地说。
认识你自己吧,走自己的路,记住,世界上没有任何人像你。”
咏
坐到座位上读书,读到虞荣舜的文章《走向自信的五彩门》,其中有这样的句
:
3月8日
言
“还去吗?”咏
像是在问他,也像是在问自己。
“…
熄了17支生日蜡烛,也
走了惶惑、盲从和自卑,走
迷茫的季节,跨
青
的五彩门,你就是一个自立的公民了,该到了用自己的
脑思考,用自己的声音表现自己的年龄了。
“
里住着人?”咏
惊讶地问。
不能老是沉湎于琼瑶的梦幻,三
的超脱和席慕容的清丽,不能老是倾慕
仓健的刚毅,佐罗的侠胆和阿兰德龙的抬
纹。
听了宇建娓娓的讲述,咏
心中陡增了几分好奇,那仙
更是充满了神秘。问路时居然人们都知
,
照路人的指
,他们很快来到了一座山脚下。这座山与周围的山并无二样,红
的土,红
的山,没有
密的山林,更没有鲜
绿草,只在人们指
的地方,
现十几棵柏树,树龄应该很大了,从它们的树围就可以看
,一棵最大的柏树上被人们绕上了红
的布。山
在向
的山腰上,他们正要继续往前走,一只大
狗迎面扑来,接着又蹿
一只,咏
被吓呆了,站住不动,宇建在她前面,见势不妙,
就跑,两只狗向他猛追过去。咏
吓得惊慌地叫着:“小心!”幸亏他跑得快,又顺势抓了一块石
,震住了狗。这时,狗的主人
现了,一位三十多岁的男
叫住了狗。
“去,无论如何不能白跑一趟。”
吃过饭,时间还早,宇建提
去王乔仙
看看,章睿穿的
鞋,脚受不了,连声抗议,后来决定他在原地等候。咏
和宇建赶往传说中的烂柯山。
他俩绕到
对面的山上,远远地观察了一番。只见山
所在的山
是石灰岩,
的上方也有一棵古老的柏树,一群雪白的鸽
站在树下,很漂亮。他俩再次往山
走,这次格外小心。狗已被主人看住,他俩说明来意,那人既不
情,也不冷淡,一副与己无关的样
。好客的女主人
情地邀他们吃午饭,他俩谢绝了。

中,
是凹凸不平的岩石,大概发生过塌方,一角用木杆撑着。
中有两个岔
,一条被堵,没被堵的里面放着一张床,床上凌
地堆着被褥,还有很多书,书都是关于果木栽培的,他们这才知
住在这里的是一位农技员。
时,发现
旁的墙
上和柏树林中有几块石碑,大概是明清时的官员留下的。
3月10日
了十多里路。